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一生坎坷傳奇的「約瑟」

閱讀完《舊約聖經》和《新約聖經》,最讓我感動和崇拜的人物是「約瑟(Joseph)」,而不是「亞伯拉罕」、「摩西」、「大衛王」、「所羅門王」和「耶穌」。    甚至可以說,在《聖經》中的人物裡,我覺得「約瑟」比「耶穌」還偉大。

 

    「約瑟(Joseph)」是《舊約聖經》創世記中的人物,「猶太教」、「基督教」以及「伊斯蘭教」,都認為他是一位重要的人物。但是,現今眾多的基督教徒,都認識「耶穌」,卻很少人知道「約瑟」。

 

    我先簡介「約瑟」的故事,再引用《舊約聖經》的原文,帶大家原汁原味的認識「約瑟」。

 

    「約瑟」是「亞伯拉罕」的曾孫、「以撒」的孫子,「雅各」的第十一個兒子,也是「雅各」所寵愛的「拉結」,所生的兩個中的第一個兒子(另一個是「便雅憫」)。

 

    「約瑟」後來被同父異母的哥哥們,因為嫉妒怨恨父親「雅各」最疼愛他一人,便合謀把他賣給「以實瑪利人」做奴隸。後來,「約瑟」在埃及「法老王」的守衛隊長「波提乏」手下做「管家」。

 

    「波提乏」對「約瑟」十分照顧,把全家的家務事都交給他處理。後來由於「約瑟」的長相俊美,「波提乏」的妻子想要勾引「約瑟」,「約瑟」不從,她就惱羞成怒的誣陷「約瑟」要非禮她,導致「約瑟」入獄。

 

    「約瑟」有解夢的超能力,在入獄期間,「約瑟」曾為埃及「法老王」的「酒政」及「膳長」解夢,稱三天後「酒政」被釋放,而「膳長」則被處死,最後都應驗。

 

    隨後,「約瑟」繼續被長期監禁,直到「酒政」推薦他協助埃及「法老王」解夢後,在三十歲那年,獲得埃及「法老王」任命為「埃及」的「宰相」。

 

    「約瑟」的解夢能力使「埃及」能在七年農作大豐收期間屯糧,為之後的七年大饑荒做好準備。

 

    後來,「約瑟」的故鄉「迦南」地區也發生大饑荒,他的十名出賣他的兄長,便前往「埃及」買糧,在第二次會面的時候,「約瑟」曾試探兄長們。後來,見兄長已經改過向善,「約瑟」才和他們相認。之後,「約瑟」就把家人接往「埃及」生活。

 

    接下來,我們就來看看《舊約聖經》是如何敘述「約瑟」的遭遇。整個家族充滿貪婪、瞋恨、忌妒的心態,真是人心險惡,而且還是針對自己同父異母的弟弟。

 

    話說「雅各」和他最寵愛的妻子「拉結」,生下「約瑟」和「便雅憫」二個兒子。在眾子之中,「雅各」最疼愛「約瑟」,卻影響了「約瑟」一生的命運。

 

●《舊約聖經》創世記

 

37:3「以色列(雅各)」原來愛「約瑟」過於愛他的、因為「約瑟」是他年老生的、他給約瑟作了一件彩衣。

 

37:4「約瑟」的哥哥們見父親愛「約瑟」過於愛他們、就恨「約瑟」、不與他說和睦的話。

 

37:12「約瑟」的哥哥們往「示劍」去、放他們父親的羊。

 

37:13「以色列」對「約瑟」說、你哥哥們不是在「示劍」放羊麼、你來、我要打發你往他們那裡去。「約瑟」說、我在這裡。

 

37:14「以色列」說、你去看看你哥哥們平安不平安、群羊平安不平安、就回來報信給我.於是打發他出「希伯崙谷」、他就往「示劍」去了。

 

37:18他們遠遠的看見他、趁他還沒有走到跟前、大家就同謀要害死他。

 

37:20來罷、我們將他殺了、丟在一個坑裡、就說有惡獸把他喫了、我們且看他的夢將來怎麼樣。

 

37:23「約瑟」到了他哥哥們那裡、他們就剝了他的外衣、就是他穿的那件彩衣.

 

37:24把他丟在坑裡.那坑是空的、裡頭沒有水。

 

37:25他們坐下喫飯、舉目觀看、見有一夥「米甸」的「以實瑪利人」、從「基列」來、用駱駝馱著香料、乳香、沒藥、要帶下「埃及」去。

 

37:26「猶大」對眾弟兄說、我們殺我們的兄弟、藏了他的血、有甚麼益處呢。

 

37:27我們不如將他賣給「以實瑪利人」、不可下手害他、因為他是我們的兄弟、我們的骨肉.眾弟兄就聽從了他。

 

37:28有些「米甸」的商人、從那裡經過、哥哥們就把「約瑟」從坑裡拉上來、講定二十舍客勒銀子、把「約瑟」賣給「以實瑪利人」.他們就把「約瑟」帶到「埃及」去了。

 

37:31他們宰了一隻公山羊、把「約瑟」的那件彩衣染了血.

 

37:32打發人送到他們的父親那裡說、我們撿了這個、請認一認、是你兒子的外衣不是。

 

37:33他認得、就說、這是我兒子的外衣、有惡獸把他喫了、「約瑟」被撕碎了、撕碎了。

 

37:34「雅各」便撕裂衣服、腰間圍上麻布、為他兒子悲哀了多日。

 

    「雅各」被哥哥們賣到「埃及」去,他的苦難還沒有結束,還被冤枉入獄。

 

●《舊約聖經》創世記

 

37:36「米甸人」帶「約瑟」到「埃及」、把他賣給「法老」的內臣、護衛長「波提乏」。

 

39:1「約瑟」被帶下「埃及」去.有一個埃及人是「法老」的內臣、護衛長「波提乏」、從那些帶下他來的「以實瑪利人」手下買了他去。

 

39:4「約瑟」就在主人眼前蒙恩、伺候他主人、並且主人派他管理家務、把一切所有的都交在他手裡。

 

39:7這事以後、「約瑟」主人的妻以目送情給「約瑟」、說、你與我同寢罷。

 

39:8「約瑟」不從、對他主人的妻說、看哪、一切家務、我主人都不知道、他把所有的都交在我手裡。

 

39:9在這家裡沒有比我大的、並且他沒有留下一樣不交給我、只留下了你、因為你是他的妻子、我怎能作這大惡、得罪 神呢。

 

39:10後來他天天和「約瑟」說、「約瑟」卻不聽從他、不與他同寢、也不和他在一處。

 

39:11有一天、「約瑟」進屋裡去辦事、家中人沒有一個在那屋裡。

 

39:12婦人就拉住他的衣裳說、你與我同寢罷.「約瑟」把衣裳丟在婦人手裡、跑到外邊去了。

 

39:13婦人看見「約瑟」把衣裳丟在他手裡跑出去了、

 

39:14就叫了家裡的人來、對他們說、你們看、他帶了一個「希伯來人」、進入我們家裡、要戲弄我們.他到我這裡來、要與我同寢、我就大聲喊叫.

 

39:15他聽見我放聲喊起來、就把衣裳丟在我這裡、跑到外邊去了。

 

39:16婦人把「約瑟」的衣裳放在自己那裡、等著他主人回家、

 

39:17就對他如此如此說、你所帶到我們這裡的那「希伯來」僕人、進來要戲弄我.

 

39:18我放聲喊起來、他就把衣裳丟在我這裡跑出去了。

 

39:19「約瑟」的主人聽見他妻子對他所說的話、說、你的僕人如此如此待我、他就生氣.

 

39:20把「約瑟」下在監裡、就是王的囚犯被囚的地方.於是「約瑟」在那裡坐監。

 

39:22「司獄」就把監裡所有的囚犯、都交在「約瑟」手下、他們在那裡所辦的事、都是經他的手。

 

    經過那麼多的波折災難,最後「約瑟」在獄中遇到「法老王」的「酒政(在法老王喝酒之前,先為他試過酒是否有毒。)」和「膳長(負責安排法老王餐食的官)」,替他們解夢,才得到一個幫「法老王」解夢的機會,最後被「法老王」聘請他當「宰相」,幫他管理「埃及」。

 

●《舊約聖經》創世記

40:1這事以後、埃及王的「酒政」和「膳長」、得罪了他們的主「埃及王」、

 

40:2「法老」就惱怒「酒政」和「膳長」這二臣.

 

40:3把他們下在護衛長府內的監裡、就是「約瑟」被囚的地方。

 

40:4護衛長把他們交給「約瑟」、「約瑟」便伺候他們.他們有些日子在監裡。

 

40:5被囚在監之埃及王的「酒政」和「膳長」、二人同夜各作一夢、各夢都有講解。

 

40:6到了早晨、「約瑟」進到他們那裡、見他們有愁悶的樣子。

 

40:7他便問法老的二臣、就是與他同囚在他主人府裡的、說、他們今日為甚麼面帶愁容呢。

 

40:8他們對他說、我們各人作了一夢、沒有人能解.約瑟說、解夢不是出於 神麼、請你們將夢告訴我。

 

40:9「酒政」便將他的夢告訴「約瑟」說、我夢見在我面前有一棵葡萄樹、

 

40:10樹上有三根枝子、好像發了芽、開了花、上頭的葡萄都成熟了。

 

40:11「法老」的杯在我手中、我就拿葡萄擠在「法老」的杯裡、將杯遞在他手中。

 

40:12「約瑟」對他說、他所作的夢是這樣解、三根枝子就是三天.

 

40:13三天之內、「法老」必提你出監、叫你官復原職、你仍要遞杯在「法老」的手中、和先前作他的「酒政」一樣。

 

40:14但你得好處的時候、求你記念我、施恩與我、在「法老」面前提說我、救我出這監牢。

 

40:15我實在是從「希伯來人」之地被拐來的、我在這裡也沒有作過甚麼、叫他們把我下在監裡。

 

40:16「膳長」見夢解得好、就對「約瑟」說、我在夢中見我頭上頂著三筐白餅.

 

40:17極上的筐子裡、有為「法老」烤的各樣食物、有飛鳥來喫我頭上筐子裡的食物。

 

40:18「約瑟」說、你的夢是這樣解、三個筐子就是三天.

 

40:19三天之內、「法老」必斬斷你的頭、把你挂在木頭上、必有飛鳥來喫你身上的肉。

 

40:20到了第三天、是「法老」的生日、他為眾臣僕設擺筵席、把「酒政」和「膳長」提出監來.

 

40:21使「酒政」官復原職、他仍舊遞杯在「法老」手中。

 

40:22但把「膳長」挂起來、正如「約瑟」向他們所解的話。

 

40:23「酒政」卻不記念「約瑟」、竟忘了他。

 

    「埃及」的「法老王」做一個奇怪的夢,到了早晨,「法老王」心裡不安、就差人召了「埃及」所有的「術士」和「博士」來,「法老王」就把所作的夢告訴他們,卻沒有人能給「法老王」圓解。

 

●《舊約聖經》創世記

 

41:1過了兩年「法老」作夢.夢見自己站在河邊。

 

41:2有七隻母牛從河裡上來、又美好、又肥壯在蘆荻中喫草。

 

41:3隨後又有七隻母牛從河裡上來、又醜陋、又乾瘦、與那七隻母牛一同站在河邊。

 

41:4這又醜陋、又乾瘦的七隻母牛、喫盡了那又美好、又肥壯的七隻母牛.法老就醒了。

 

41:8到了早晨、「法老」心裡不安、就差人召了「埃及」所有的「術士」和「博士」來.「法老」就把所作

的夢告訴他們、卻沒有人能給「法老」圓解。

 

41:9那時「酒政」對「法老」說、我今日想起我的罪來.

 

41:10從前「法老」惱怒臣僕、把我和「膳長」下在「護衛長府」佈的監裡 。

 

41:11我們二人同夜各作一夢、各夢都有講解。

 

41:12在那裡同著我們有一個「希伯來」的少年人、是「護衛長」的僕人、我們告訴他、他就把我們的夢圓解、是按著各人的夢圓解的。

 

41:13後來正如他給我們圓解的成就了.我官復原職、「膳長」被挂起來了。

 

41:14「法老」遂即差人去召「約瑟」.他們便急忙帶他出監、他就剃頭、刮臉、換衣裳、進到「法老」面前。

 

41:15「法老」對「約瑟」說、我作了一夢沒有人能解、我聽見人說、你聽了夢就能解。

 

    「約瑟」幫「法老王」解夢說,「埃及」將迎來七個大豊收年,隨後又要來七個飢荒年,全「埃及」必被饑荒所滅。

 

    「約瑟」向「法老王」提出建議,應當揀選一個 有聰明有智慧的人、派他 治理埃及地。又派官員管理這地,當七個豊年的時候,征收埃及地的五分之一,叫他們把將來豊年一切的糧食聚斂起來,積蓄五穀,收存在各城裡作食物,歸於「法老」的手下。所積蓄的糧食,便可以防備埃及地將來的七個荒年,免得這地被饑荒所滅。

 

    「法老王」和他的臣子們,都很佩服「約瑟」的建議。「法老王」就委派「約瑟」擔任「宰相」。

 

●《舊約聖經》創世記

 

41:39「法老」對「約瑟」說、 神既將這事都指示你、可見沒有人像你這樣有聰明有智慧。

 

41:40你可以掌管我的家、我的民都必聽從你的話、惟獨在寶座上我比你大。

 

41:41「法老」又對「約瑟」說、我派你治理「埃及」全地。

 

41:44對「約瑟」說、我是「法老」、在「埃及」全地、若沒有你的命令、不許人擅自辦事。〔原文作「動手動腳」〕

 

    「法老」又幫「約瑟」娶妻,並生下二個兒子「瑪拿西」和「以法蓮」。這二個兒子日後代替父親「約瑟」,成為「以色列十個二支派」當中的二個支派。

 

●《舊約聖經》創世記

 

41:45「法老」賜名給「約瑟」、叫「撒發那忒巴內亞」.又將「安城」的祭司「波提非拉」的女兒「亞西納」、給他為妻。「約瑟」就出去巡行埃及地。

 

41:50荒年未到以前、「安城」的祭司「波提非拉」的女兒「亞西納」給「約瑟」生了兩個兒子.

 

41:51「約瑟」給長子起名叫「瑪拿西」、〔就是「使之忘了」的意思〕因為他說、 神使我忘了一切的困苦、和我父的全家。

 

41:52他給次子起名叫「以法蓮」、〔就是「使之昌盛」的意思〕因為他說、 神使我在受苦的地方昌盛。

 

    「約瑟」的這二個兒子「瑪拿西」和「以法蓮」,代替他納入以色列的「十二支派」裡,這樣「約瑟」就按照應許得到了雙份的土地。所以,以色列的「十二支派」裡,沒有「約瑟支派」。

 

  後來,真如「約瑟」的解夢,「埃及」歷經七個豊收年之後,大饑荒來臨了。「雅各」和他的十一個兒子居住的「迦南地」,也面臨嚴重的饑荒。

 

●《舊約聖經》創世記

 

41:53「埃及」地的七個豊年一完、

 

41:54七個荒年就來了、正如「約瑟」所說的.各地都有饑荒、惟獨「埃及」全地有糧食。

 

41:56當時饑荒遍滿天下、「約瑟」開了各處的倉、糶糧給「埃及人」.在「埃及地」饑荒甚大。

 

41:57各地的人都往「埃及」去、到「約瑟」那裡糴糧、因為天下的饑荒甚大。

 

42:1「雅各」見「埃及」有糧、就對兒子們說、你們為甚麼彼此觀望呢。

 

42:2我聽見「埃及」有糧、你們可以下去從那裡為我們糴(要)些來、使我們可以存活、不至於死。

 

42:3於是「約瑟」的十個哥哥都下「埃及」糴(要)糧去了。

 

42:4但「約瑟」的兄弟「便雅憫」、「雅各」沒有打發他和哥哥們同去、因為「雅各」說、恐怕他遭害。

 

    這一段經文說明,「雅各」害怕「便雅憫」像他的哥哥「約瑟」一樣被殺害,所以沒有讓「便雅憫」和眾哥哥們一起前去。也就是說,「雅各」已經知道「約瑟」是被眾哥哥們殺死的。

 

●《舊約聖經》創世記

 

42:5來糴(要)糧的人中有「以色列(雅各)」的兒子們、因為「迦南地」也有饑荒。

 

42:6當時治理「埃及地」的是「約瑟」、糶(要)糧給那地眾民的就是他。「約瑟」的哥哥們來了、臉伏於地、向他下拜。

 

42:8「約瑟」認得他哥哥們、他們卻不認得他。

 

45:3「約瑟」對他弟兄們說、我是「約瑟」、我的父親還在麼.他弟兄不能回答、因為在他面前都驚惶。

 

45:4「約瑟」又對他弟兄們說、請你們近前來、他們就近前來.他說、我是你們的兄弟「約瑟」、就是你們所賣到「埃及」的。

 

45:5現在不要因為把我賣到這裡、自憂自恨、這是 神差我在你們以先來、為要保全生命。

 

45:8這樣看來、差我到這裡來的不是你們、乃是 神、他又使我如法老的父、作他全家的主、並「埃及」全地的宰相。

 

    看到這裡,我不禁大為動容,深受感動。當年「約瑟」差點被眾哥哥們設計殺害,最後被賣到「埃及」。如今,身為「埃及」的宰相,他大權在握,大可叫人把眾哥哥們抓起來殺掉,以洩心頭大恨。可是,「約瑟」居然不計前嫌,原諒眾哥哥們,以德報怨,還惦記著他的父親。

 

●《舊約聖經》創世記

 

45:9你們要趕緊上到我父親那裡、對他說、你兒子「約瑟」這樣說、 神使我作全「埃及」的主、請你下到我這裡來、不要耽延。

 

45:10你和你我兒子、孫子、連牛群、羊群、並一切所有的、都可以住在「歌珊地」、與我相近.

 

45:11我要在那裡奉養你.因為還有五年的饑荒、免得你和你的眷屬、並一切所有的、都敗落了。

 

45:13你們也要將我在埃及一切的榮耀、和你們所看見的事、都告訴我父親、又要趕緊的將我父親搬到我這裡來。

 

45:14於是「約瑟」伏在他兄弟「便雅憫」的頸項上哭、「便雅憫」也在他的頸項上哭。

 

45:15他又與眾弟兄親嘴、抱著他們哭、隨後他弟兄就和他說話。

 

    「法老」邀請「雅各」和他的家人,移民到「埃及」與他擔任宰相的兒子「約瑟」同住。於是「雅各」帶著家族遷往「埃及」。

 

    「以色列人」受到當時統治「埃及」的「西克索人」的優待,居住在尼羅河下游,由原來的「游牧民族」,轉變為「農業民族」。

 

●《舊約聖經》創世記

 

45:16這風聲傳到「法老」的宮裡、說、「約瑟」的弟兄們來了.「法老」和他的臣僕都很喜歡。

 

45:17「法老」對「約瑟」說、你吩咐你的弟兄們說、你們要這樣行、把馱子抬在牲口上、起身往「迦南地」去。

 

45:18將你們的父親和你們的眷屬、都搬到我這裡來、我要把「埃及地」的美物賜給你們、你們也要喫這地肥美的出產。

 

45:19現在我吩咐你們要這樣行、從「埃及地」帶著車輛去、把你們的孩子、和妻子、並你們的父親都搬來。

 

45:25他們從「埃及」上去、來到「迦南地」、他們的父親「雅各」那裡.

 

45:26告訴他說、「約瑟」還在、並且作「埃及」全地的宰相.「雅各」心裡冰涼、因為不信他們。

 

45:27他們便將「約瑟」對他們說的一切話、都告訴了他.他們父親「雅各」、又看見「約瑟」打發來接他的車輛、心就甦醒了。

 

45:28「以色列(雅各)」說、罷了、罷了、我的兒子約瑟「」還在、趁我未死以先、我要去見他一面。

 

46:7「雅各」把他的兒子、孫子、女兒、孫女、並他的子子孫孫、一同帶到「埃及」。

 

46:29「約瑟」套車往「歌珊」去、迎接他父親「以色列」.及至見了面、就伏在父親的頸項上、哭了許久。

 

46:30「以色列」對「約瑟」說、我既得見你的面、知道你還在、就是死我也甘心 。

 

47:2「約瑟」從他弟兄中挑出五個人來、引他們去見「法老」。

 

47:3「法老」問「約瑟」的弟兄說、你們以可事為業.他們對「法老」說、你僕人是牧羊的、連我們的祖宗、也是牧羊的。

 

47:5「法老」對「約瑟」說、你父親和你弟兄到你這裡來了.

 

47:6「埃及地」都在你面前、只管叫你父親和你弟兄住在國中最好的地、他們可以住在「歌珊地」.你若知道他們中間有甚麼能人、就派他們看管我的牲畜。

 

47:7「約瑟」領他父親「雅各」進到「法老」面前、「雅各」就給「法老」祝福。

 

47:11「約瑟」遵著「法老」的命、把「埃及國」最好的地、就是「蘭塞」境內的地、給他父親和弟兄居住、作為產業。

 

47:27「以色列人」住在「埃及」的「歌珊地」、他們在那裡置了產業、並且生育甚多。

 

49:1「雅各」叫了他的兒子們來、說、你們都來聚集、我好把你們日後必遇的事告訴你們。

 

49:33「雅各」囑咐眾子已畢、就把腳收在床上、氣絕而死、歸到列祖〔原文作「本民」〕那裡去了。

 

50:22「約瑟」和他父親的眷屬、都住在「埃及」.「約瑟」活了一百一十歲。

 

50:24「約瑟」對他弟兄們說、我要死了、但 神必定看顧你們、領你們從這地上去、到他起誓所應許給「亞伯拉罕」、「以撒」、「雅各」之地。

 

50:25「約瑟」叫「以色列」的子孫起誓、說、 神必定看顧你們、你們要把我的骸骨從這裡搬上去。

 

50:26「約瑟」死了、正一百一十歲.人用香料將他薰了、把他收殮在棺材裡、停在「埃及」。

 

    故事結束了,各位讀者有什麼感想呢?

 

    在《聖經》的人物裡面,我認為只有「約瑟」有資格被稱為「聖人」。他心地善良,樂於助人,盡心做事,不忘報恩,不迷美色,不計前嫌,以德報怨,孝順父親,這些善良的人格特質,在《聖經》裡面,已經找不到第二個人了。

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